다양한 성령의 은사를 인식하고 존중하며 공간을 제공하십시오

은사적 은사는 성경이 우리에게 가르치는 성령의 다양한 은사입니다. 공동체에서는 이러한 선물이 개인의 성화와 공동체의 선익에 기여하기 위해 각 구성원에게 다르게 주어집니다.

성령의 다양한 은사에 대한 지식을 새롭게 하기 위해 성경에 나오는 말씀을 기억해 봅시다. “은사는 여러 가지나 성령은 같고 직임은 여러 가지나 주(主)는 같고 성령은 같으니” 일은 여러 가지지만 모든 일을 모든 사람 가운데서 행하시는 이는 같은 하나님이시니 각 사람에게 성령을 나타내심은 유익하게 하려 하심이니라”(고전 12:4-7). 교회 회원들이 전체 공동체의 공동선을 위한 은사와 봉사를 통해 회원들을 인정하고, 존중하며, 충분한 공간을 제공할 수 있도록 하는 것이 바로 이러한 관점과 견해입니다. 바로 여기에서 우리 교황 프란치스코 교황께서 “시노드 교회”가 되도록 노력하라는 부르심이 큰 의미를 갖습니다. 은사적이든 제도적이든 은사는 공동선을 위한 것이며 공동체 전체, 즉 교회의 건설을 위한 것입니다.

본당이나 특정 마을이나 도시의 특정 공동체의 신자들은 그들의 은사와 그들이 할 수 있는 봉사, 그들이 할 수 있는 활동으로 인정받고 존경받아야 하며, 전체 공동체의 유익을 위해 활용되어야 합니다. 여기서 사목적 사제들은 신자들이 본당 공동체의 삶에 참여하도록 활력을 주고 동기를 부여해야 합니다. 그러나 이는 또한 은사와 은사, 다양한 사도직이 공동체의 지도자인 사제에 의해 인정되고 존중되며 받아들여진다는 것을 의미합니다. 혼자서 일하는 것은 쉬워 보일 수 있지만 커뮤니티는 재능이 다른 커뮤니티 구성원의 귀중한 기여를 놓칠 것입니다.

특별한 은사와 사도직을 지닌 다양한 수도회나 사도단의 남녀 수도자들의 공동체

그들 역시 우리 주 예수 그리스도의 구원 사명을 수행하는 사명을 맡은 교회를 위해 봉사해야 합니다! 교육이든, 건강 관리든, 사회 사도직이든, 수도회나 수도회는 특정한 장소와 시간에 위치하면서 교회의 사명에 참여해야 합니다! 교회 전체의 사명과 공동선을 위한 상호 인식과 존중, 협력과 조정은 교회에 대한 진정한 소속감과 구원 사명을 지닌 교회에 대한 사랑이 있을 때에만 이루어질 것입니다.

여기서 한 가지 현상을 살펴볼 필요가 있다. 교회 회원인 사제, 수도자, 평신도는 우리가 교회에 속해 있다는 이유로 교회에 주장합니다.

교회의 제도적 구조에는 단지 기독교인/가톨릭 신자라는 이유만으로, 단지 사제나 수도자라는 이유만으로 소위 "권리와 특권"을 추구하려는 큰 유혹이 있으며 때로는 존재에 관해 말하기도 합니다. 부당한 대우를 받거나, 주어진 시기에 다른 배려나 배치를 받는 사람들과 비교하여 불만과 불만을 표현하는 것! 이런 상황은 분명히 교회 생활을 방해할 것입니다. 그리고 교회에 대한 사랑과 교회 사명에 참여하려는 헌신은 조건부이거나 조건부입니다. 조건부 사랑과 조건부 헌신은 진정한 사랑과 진정한 헌신이 될 수 없습니다!

우리는 또한 교회에 무엇을 주어야 하는지 생각해야 합니다.

각자는 자신이 받은 은사와 재능에 따라 자신의 능력에 따라 축복을 ​​받습니다. 교회에 대한 우리의 사랑과 교회의 사명에 참여하려는 우리의 헌신만이 우리가 교회의 삶과 사명에 기여할 수 있게 해줍니다.

교회에 대한 우리의 사랑, 특히 성직을 맡은 목회자와 종교인인 우리에 대한 사랑은 우리 자신, 즉 즉각적인 이익과 이득, 개인적인 계획과 야망, 위안과 편리함, 자기 발전과 자아를 추구하는 경향에서 우리를 자유롭게 해 줍니다. -홍보(직간접적으로). 우리는 우리에게 맡겨진 공동체를 돌보기보다 우리 자신을 돌보게 될 위험에 처하게 될 것입니다! 교회와 교회의 사명이 우리에게 원하는 것보다 자신이 원하는 것에 지나치게 관심을 가질 수 있습니다!